La mujer sin talento
Ella se para al final de su calle y mira en ambas direcciones.
Cada casa guarda una historia que ella no conoce por completo. Detrás de una puerta hay una madre joven cansada. Su vecina inmediata es una viuda que sonríe cortésmente al buzón del correo y vuelve adentro sin decir una palabra. Al frente de la calle, hay una familia que habla un idioma que ella no entiende. A dos casas de distancia viven dos hombres y un niño. La siguiente casa es habitada por una mujer cuyas ropas, palabras y decisiones le resultan incómodas. En la esquina vive una adolescente con audífonos y llena de vergüenza.
Detrás de todas esas cortinas y persianas hay personas ocupadas... personas solitarias, tristes, preocupadas y mundanas.
Esta mujer quiere obedecer a Dios y ser evangelizadora. Cree que el evangelio es para todos. «Pero esta calle es complicada». El abismo entre la piedad y el estilo de vida de esas personas es evidente. Las necesidades son muchas. Los riesgos, más que mínimos. Ella se siente paralizada. Escucha el llamado del evangelio, pero está demasiado paralizada para responder. «¿Por qué incluso tratar? Ellos no son como yo».
Quizá ella pueda comenzar recordando que no está por encima de los pecadores de su calle; está entre ellos, y aquí puede encontrar un terreno común. Romanos 3:23 dice: «por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios». Esa pequeña palabra «todos» alcanza cada casa, cada entrada y cada ventana, incluido el lugar donde vive esta mujer cristiana. Ella no es la salvadora del vecindario ni la imagen de la perfección. No debe mirar a «esas personas» desde una posición de superioridad, sino como prójimos hechos a imagen de Dios, amados por Dios y en necesidad de misericordia, tanto como ella.
Hechos 17:26-27 enseña que Dios «de una sangre ha hecho todo el linaje de los hombres, para que habiten sobre toda la faz de la tierra» y que «ha prefijado el orden de los tiempos, y los límites de su habitación». Esto significa que la gente del vecindario de esta mujer cristiana no está allí por casualidad. El Dios que la conoce a ella también conoce muy bien a la mujer mundana de la casa de enfrente, al niño que monta en su bicicleta, a la familia con costumbres distintas y a la persona con una vida caótica e incomprensible. ¿Podría Su providencia haberla puesto cerca de esas almas?
Probablemente ella cree esto, pero aun así lucha profundamente por conectarse con las personas de su calle. Ella, como muchas mujeres cristianas, ha construido una especie de burbuja protectora a su alrededor. ¿Por qué? Una razón podría ser la seguridad. Tal vez se diga a sí misma que la privacidad es más prudente en el mundo peligroso de hoy. La precaución es sabia, ¿cierto? No podemos dar la bienvenida a todos sin discernimiento. Con seguridad, Dios no espera que seamos ingenuas para ser fieles.
Pero ella debería reconsiderar cuidadosamente ese razonamiento. ¿Es posible que lo que llama «seguridad» sea solo comodidad? ¿Es posible que lo que considera «privacidad» sea, en realidad, indiferencia? ¿Podría su ocupación constante ser, en realidad, una excusa? Hebreos 13:16 dice: «Y de hacer bien y de la ayuda mutua no os olvidéis; porque de tales sacrificios se agrada Dios». No añade: «a menos que no se sienta seguro o cómodo». En la iglesia primitiva, los cristianos daban la bienvenida a los extraños, ayudaban a los demás y se incomodaban por Cristo. A veces, incluso arriesgaban la vida.
Otra razón por la que esta mujer podría tener dificultades es la duda sobre sí misma. Debido a las mentiras de Satanás, piensa que es una mujer sin talento, con muchas excusas: «No sé lo suficiente sobre la Escritura». «No sé cómo hablar con los demás». «Tengo problemas económicos». «Mi casa no es bonita». «No hablo tal idioma». Quizá, en cierto sentido, esta mujer tiene razón. Tal vez no sea elocuente; nunca haya dirigido un estudio bíblico formal; su casa no sea muy ordenada; su agenda esté llena y le tiemble la voz al invitar a alguien a la iglesia. Pero realmente no hay mujer sin talento. Tal vez solo piensa que si su don no es extraordinario, no es útil.
Hebreos 13:16 no dice: «Y de hacer cosas impresionantes no os olvidéis». Tampoco dice: «Haced cosas solo si os sentís talentosos, confiados y completamente preparados». En el mundo de hoy, con toda la tecnología disponible, esta mujer ni siquiera puede usar la barrera del idioma como excusa.
¿Puede brindar un saludo y una bienvenida? ¿Puede aprender un nombre? ¿Puede llevarle un plato de sopa a su vecina? ¿Puede invitar al niño que maneja su bicicleta a la escuela dominical? ¿Puede llevarle un ramo de flores a la viuda? ¿Puede aprender algunas palabras en otro idioma? ¿Puede ofrecer una silla en su mesa? Si es así, esta mujer no puede decir que no tiene talento.
En Mateo 25, Jesús habló de un siervo que enterró su talento en la tierra. No lo malgastó en una vida desordenada ni lo tiró a la basura. Lo enterró. Escondió lo que se le había confiado. Aunque ella no lo quiera admitir, esto podría aplicarse con mayor precisión a su vida. Ella no está usando sus dones para el mal, pero los está enterrando bajo el miedo, la comparación, la inseguridad y el deseo de comodidad.
¿Se pregunta qué podría pensar Jesús de sus vecinos? La Biblia revela cierta perspectiva. Jesús vio a las multitudes y «tuvo compasión de ellas; porque estaban desamparadas y dispersas como ovejas que no tienen pastor» (Mateo 9:36). Se sentó con los recaudadores de impuestos y los pecadores en Lucas 15.
Jesús preguntó: «¿qué aprovechará al hombre si ganare todo el mundo, y perdiere su alma?» (Marcos 8:36). Sabemos la respuesta. Nada vale más que un alma: ni la riqueza ni la reputación, ni la comodidad ni la conveniencia. Si esto es cierto respecto del alma de la mujer cristiana, ¿qué se puede decir del alma de sus vecinos?
Muchos cristianos mayores lamentan un barrio que ya no existe. Recuerdan puertas abiertas, azúcar prestado, niños manejando bicicletas hasta el anochecer, mujeres conversando en las entradas y vecinos que saben cuando alguien está enfermo antes de que comience una cadena de oraciones. Tales recuerdos son dulces. Hoy, el pueblo ha cambiado; es distante. Los idiomas pueden ser diferentes. Las familias pueden lucir distintas. Los pecados pueden ser más visibles. Las cargas pueden ser más pesadas. Pero las almas todavía viven allí, almas que necesitan bondad, verdad y mujeres cristianas que, como dice Romanos 6:13, se presenten a Dios como «instrumentos de justicia».
La mujer que se considera sin talento no tiene que alcanzar a su vecindario en un día. Los centavos se acumulan en dólares y los pequeños actos de bondad predican grandes sermones. ¡Piénselo! ¿Qué puede hacer por sus vecinos hoy?
Publicado en Familia Cristiana 11.2 (2026): 4-5.
